martes, 22 de octubre de 2013

PRONUNCIAMIENTO DEL IV ENCUENTRO DE LA ASAMBLEA DE MUJERES INDÍGENAS DE OAXACA



PRONUNCIAMIENTO DEL
IV ENCUENTRO DE LA ASAMBLEA DE MUJERES INDÍGENAS DE OAXACA

Oaxaca de Juárez, Oaxaca; 19 de octubre de 2013

Mujeres de los pueblos zapoteca, mixe, mixteco, ikoots, amuzgo, mazateco, chinanteco, triqui, ngiba, chatino, reunidas en el marco del IV Encuentro estatal de la Asamblea de Mujeres Indígenas de Oaxaca (AMIO),  realizado los días 18 y 19 del presente mes y año, que tiene como objetivo el fortalecimiento de la agenda de la Asamblea, manifestamos lo siguiente:

Que la Asamblea de Mujeres Indígenas de Oaxaca (AMIO)  desde el año 2010, es un espacio estatal, plural, autónomo e intergeneracional de mujeres de los diversos pueblos originarios del estado de Oaxaca, que procuramos caminar en colectivo desde nuestra mirada y palabra, basando este andar en el diálogo, experiencias, compromisos y respeto.

Exigimos a las instituciones de salud que se brinden servicios de calidad en cada una de las unidades médicas, centros de salud y hospitales, a la población indígena y en especial a las mujeres para que no se repita la situación vivida por Irma López, mazateca de Jalapa de Díaz,    y todos los casos de violencia obstétrica vivida por muchas mujeres en el estado. Así mismo, a los medios de comunicación y gobierno, los invitamos a evitar la re-victimización de las compañeras que han vivido situaciones de violación de sus derechos.

Reafirmamos que es necesario revalorar el trabajo y conocimiento de la partería tradicional, como parte del conocimiento de los pueblos y comunidades indígenas. Por ello consideramos que es una prioridad establecer mecanismos de colaboración y diálogo de conocimientos entre instituciones de salud y parteras.

Instamos al Congreso del estado de Oaxaca para que dé prioridad a la revisión de las legislaciones vigentes en la entidad en materia de derechos de las mujeres desde una mirada con pertinencia cultural e indígena.

Nos solidarizamos con la lucha de los pueblos del Istmo en la defensa de su territorio contra las empresas transnacionales, que buscan imponer proyectos eólicos. Manifestamos nuestro respaldo a los pueblos que se encuentran en resistencia contra las mineras, presas e hidroeléctricas, cuya única finalidad es el saqueo de nuestros recursos naturales, el divisionismo y deterioro de nuestra vida comunitaria.

Así mismo, exigimos que el derecho a la educación se garantice en todo nuestro estado y en especial en nuestras comunidades indígenas, considerando la diversidad cultural y lingüística. Apoyamos la lucha de la CNTE y demás organizaciones sociales que se oponen a las reformas estructurales, como son la laboral disfrazada de reforma educativa, la Hacendaria y la iniciativa de Reforma Energética, que tendrán como efecto profundizar las brechas de desigualdad.

Exigimos a los tres poderes del gobierno del Estado (ejecutivo, judicial y legislativo)  generar acciones concretas para investigar, sancionar y prevenir la violencia hacia las mujeres, poniendo énfasis en las desapariciones y feminicidios en la entidad.

Respaldamos las propuestas de las hermanas indígenas del Centro para los Derechos de la Mujer Naaxwiin, A.C. para garantizar la atención integral en materia de justicia de las mujeres en sus comunidades por parte de las autoridades locales e instituciones correspondientes.

Exigimos garantizar el derecho a la integridad de las mujeres autoridades, que están prestando cargos en sus comunidades, ya sea bajo el sistema de usos y costumbres o de partidos políticos.
Exigimos a las instancias de gobierno, INMUJERES, IMO, Cabildos Municipales, Consejos de Desarrollo Municipal, garanticen el derecho autónomo de las instancias municipales de las mujeres, respetando el contexto y situación cultural de los municipios en los que se establecen. Así mismo, pedimos que el nombramiento de las responsables o titulares de las instancias municipales no obedezcan a intereses políticos particulares ni para visibilidad política de ciertos grupos o personas, sino que sean mujeres reconocidas al interior de procesos organizativos y de sus comunidades y que fortalezcan y garanticen la continuidad de los trabajos de las Instancias.

Finalmente, refrendamos nuestra postura de seguir organizándonos, fortaleciéndonos e insistiendo en el respeto a nuestra autonomía y libre determinación como mujeres y como parte de nuestros pueblos indígenas de Oaxaca, para así generar cambios profundos en nuestros pueblos y comunidades a favor del diálogo y la reciprocidad.

“Que nunca más nadie hable por nosotras”

Asamblea de Mujeres Indígenas de Oaxaca –AMIO-


lunes, 21 de octubre de 2013

En San Bartolo Coyotepec Niegan participación de mujeres en el gobierno






En San Bartolo Coyotepec
Niegan participación de mujeres en el gobierno
·      Carecen de fuerza física, que hagan los servicios, les dicen

Como un retroceso para los derechos políticos que garantizan la ciudadanía plena de las mujeres fue calificada la decisión de la asamblea comunitaria de San Bartolo Coyotepec, que este domingo determinó elegir a sus autoridades retomando los usos y costumbres que excluyen a las mujeres.

Así lo denunciaron un grupo de mujeres de esa población ubicada a 15 kilómetros de la ciudad de Oaxaca, famosa por sus artesanías en barro negro, y donde ellas contribuyen con el 70 por ciento del total de aportaciones que recibe ese municipio, informó la regidora de Hacienda,  Crecencia Salas Cruz.

En entrevista, las mujeres que temen se desate una ola de represalias en su contra, por hacer pública su inconformidad señalaron que la propuesta de excluir a las mujeres fue hecha por el ahora presidente electo Guadalupe Simón.

La regidora de Hacienda explicó que en el actual cabildo hay tres regidoras (Hacienda, Salud y Educación), las cuales habían sido electas en el pasado proceso electoral que concluirá el último día de este año, y su contribución es ampliamente reconocida por la comunidad, sin embargo, ahora no quieren darle a las mujeres posiciones de gobierno sino sólo de servicio.

La historia se gestó este domingo durante la asamblea comunitaria donde se determinó que las mujeres no deberían ser electas, la razón expuesta por un grupo de topiles o policías de la comunidad, es que para ellos resulta más gravoso acudir a atender una emergencia y no saben qué hacer “si atender a la emergencia, incendio o robo, o cuidar a las regidoras”.

En la asamblea, explican las ciudadanas inconformes, asistieron más policías que ciudadanos, por eso el próximo gobierno fue electo como si fuera un golpe de estado del cuerpo de seguridad a la actual administración y en específico al pueblo de San Bartolo Coyotepec.

Salas Cruz, regidora de Hacienda, apuntó que los policías señalan que las mujeres debemos dedicarnos a realizar acciones “propias de nuestro sexo”, para nosotras es un acto de discriminación, una ofensa y un retroceso en el reconocimiento de nuestros derechos.

Señaló que la principal actividad de este municipio es el comercio de artesanías, las cuales en su mayoría son elaboradas por mujeres y comerciadas por ellas al grado tal que el 70 por ciento de las contribuciones que recauda el gobierno municipal procede de mujeres.

Sin embargo, agregó, desde el domingo pasado la asamblea comunitaria determinó que las mujeres no podrían más ocupar cargos dentro del gobierno y en cambio sí lo pueden hacer en los servicios, tales como ecología y salud.

Durante la asamblea las mujeres protestaron ante esta decisión ya que señalaron que prestar servicios se hace sin pago alguno y representa para ellas mucho trabajo y tiempo, “son actividades que ellos no están dispuestos a prestar”, dijo una de las integrantes del comité que prefirió no identificarse ante el temor que existe de que en adelante sean molestadas.

Ellos, añadió la entrevistada, dicen que las mujeres carecemos de fuerza física para atender una emergencia, que es responsabilidad de quienes ejercen un cargo de gobierno, pero eso no corresponde al trabajo de una regiduría, es sólo un pretexto para que las mujeres no fueran nombradas como autoridad.


Las inconformes señalaron que a la asamblea acudieron alrededor de 500 personas, más de la mitad de ellos eran topiles o policías, por lo que reiteraron que fue un golpe de estado al gobierno municipal gestado por los policías.

Anunciaron que acudirán ante las autoridades electorales estatales para demandar su inclusión en los procesos de elección de autoridades aún cuando se trate de usos y costumbres, porque consideran que han violado sus derechos.